{"id":8086,"date":"2020-08-12T08:58:16","date_gmt":"2020-08-12T11:58:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?page_id=8086"},"modified":"2020-08-12T09:07:50","modified_gmt":"2020-08-12T12:07:50","slug":"introducao-a-teologia-do-mestre-jinsai","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/sagrado\/introducao-a-teologia-do-mestre-jinsai\/","title":{"rendered":"Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Teologia do Mestre Jinsai"},"content":{"rendered":"
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1 \u2013 O conceito de Deus Supremo<\/strong><\/p>\n

Na cultura judaico-crist\u00e3, este Deus recebe o nome de Jeov\u00e1.<\/p>\n

O Mestre Jinsai afirma que a Igreja por Ele criada \u00e9, ao mesmo tempo, monote\u00edsta e polite\u00edsta. Monote\u00edsta porque acredita na exist\u00eancia de um Deus \u00fanico, Criador do Universo e do ser humano. Polite\u00edsta porque esse mesmo Deus pode Se subdividir em diversos outros deuses, que possuem, contudo, a mesma ess\u00eancia divina. Al\u00e9m disso, existem \u201cdeuses menores\u201d, ou deuses de segunda categoria, que auxiliam no trabalho do Supremo Deus.<\/p>\n

O Supremo Deus \u00e9, em Sua forma mais et\u00e9rea (sutil), o Deus chamado Amenominaka-Nushi-no-Ookami (tamb\u00e9m chamado Ookunitokotati-no-Mikoto), que Se subdivide em dois outros deuses: Takamimusubi-no-Kami (ess\u00eancia do Supremo Deus respons\u00e1vel por criar todas as coisas espirituais) e Kamumimusubi-no-Kami (ess\u00eancia do Supremo Deus respons\u00e1vel por criar todas as coisas materiais). Esses tr\u00eas deuses n\u00e3o possuem forma f\u00edsica.<\/p>\n

Quando Se manifesta na Terra, o Supremo Deus assume o nome de Amaterasu Sume Oomikami, o mesmo que Se alojou na Cintamani, a Bola de Luz que Meishu-Sama possu\u00eda. \u00a0Quando encarnado, na anterior Era do Dia, Ele assumiu o nome de Kunitokotati-no-Mikoto. Na \u00e9poca do budismo, surgiu com o nome de Izunome-no-Ookami (tamb\u00e9m conhecido como Kanzeon Bosatsu ou Kannon, o Deus da miseric\u00f3rdia e da compaix\u00e3o). Na \u00e9poca atual, surgir\u00e1 como Miroku (o Maitreya do budismo, considerado o buda futuro posterior a Siddharta Gautama).<\/p>\n

No Universo, que \u00e9 formado pelos elementos fogo, \u00e1gua e terra, o corpo do Supremo Deus tem predomin\u00e2ncia do elemento fogo. Por isso Sua atua\u00e7\u00e3o \u00e9 de Luz e calor. A a\u00e7\u00e3o do calor do Deus Supremo \u00e9 o Sol. \u00c9 por isso que se fala que a Era de Deus \u00e9 a Era do Dia, ou seja, a Era de atua\u00e7\u00e3o do Sol.<\/p>\n

2 \u2013 O Deus Supremo e a Era da Noite e Era do Dia<\/strong><\/p>\n

Durante a Era da Noite, em que a Luz ficou difusa, todos os deuses assumiram o aspecto de Budas (chamados \u201cdisfarce de Deus\u201d), pois n\u00e3o era poss\u00edvel, naquela \u00e9poca, atuarem conforme seu poder e divindade originais. Isso significa que foi criada a forma de atua\u00e7\u00e3o divina de 2\/3 (fogo + \u00e1gua = Luz), em que, rezando-se para a divindade, se obtinha determinadas gra\u00e7as e milagres.<\/p>\n

Com a chegada da Era do Dia, todos os deuses retornam \u00e0 sua divindade original, estabelecendo a atua\u00e7\u00e3o de 3\/3 (fogo + \u00e1gua + terra = poder). Esse \u00e9, tamb\u00e9m, o princ\u00edpio do Johrei ensinado pelo Mestre Jinsai.<\/p>\n

\u00c9 por isso que Kannon (atua\u00e7\u00e3o b\u00fadica de Deus) \u00e9 fogo e \u00e1gua, mas Miroku \u00e9 fogo, \u00e1gua e terra (retorno \u00e0 divindade original).<\/p>\n

3 \u2013 Deuses auxiliares<\/strong><\/p>\n

Para auxiliar o trabalho do Supremo Deus, existe uma mir\u00edade de outros deuses, cada qual respons\u00e1vel por uma fun\u00e7\u00e3o ou localidade. Por exemplo, o Deus Susanoo-no-Mikoto foi o deus respons\u00e1vel pela Coreia, pela Judeia e por criar a cultura material na atual Era da Noite. Ainda, os deuses drag\u00f5es s\u00e3o os respons\u00e1veis pelos fen\u00f4menos clim\u00e1ticos, como chuva, tempestades, terremotos, neblina, etc. O deus Ubusuna \u00e9 o respons\u00e1vel pelas localidades e pelos matrim\u00f4nios. Todos trabalham, \u00e9 claro, em conjunto com o Supremo Deus.<\/p>\n

\u00c9 dito no xinto\u00edsmo que existem 8 milh\u00f5es de deuses (Haraido-no-kami), e realmente \u00e9 assim. De qualquer forma, todos esses deuses s\u00e3o emana\u00e7\u00f5es de Deus Supremo.<\/p>\n

4 \u2013 Itchirin-no-Tikara (poder de 1%) e o poder de 5-6-7 em oposi\u00e7\u00e3o ao poder maligno (6-6-6)<\/strong><\/p>\n

Meishu-Sama fala constantemente sobre o poder de 1%. Isso significa que o poder do Mal chega at\u00e9 99%, e o poder de Deus \u00e9 100%. S\u00f3 que esse 1% de diferen\u00e7a \u00e9 o que muda tudo. Isso significa o ponto central de Su (\u0298) ou o esp\u00edrito, que transforma a civiliza\u00e7\u00e3o materialista em espiritualista.<\/p>\n

O nascimento de Meishu-Sama representa a descida do 1% \u00e0 Terra. \u00c9 dito, nas tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s e esot\u00e9ricas, que o \u201cn\u00famero da besta\u201d \u00e9 6-6-6. Isso representa a falta de ordem dos tr\u00eas mundos (Divino, Espiritual e Material), que ficaram todos na mesma hierarquia. Com a descida de 1% do C\u00e9u \u00e0 Terra, o C\u00e9u, que era 6, fica 5, e a Terra fica 7. Assim \u00e9 estabelecida a ordem de Miroku (5-6-7).<\/p>\n

5 \u2013 A Cintamani (Bola de Luz que Meishu-Sama carregava no ventre)<\/strong><\/p>\n

Conhecida desde a Antiguidade, \u00e9 considerada a bola capaz de realizar todos os desejos. Durante a Era da Noite, ficou de posse do Deus Drag\u00e3o at\u00e9 que, por ocasi\u00e3o de Revela\u00e7\u00e3o Divina de 1926, foi outorgada a Meishu-Sama. Ela \u00e9 a pr\u00f3pria Luz Divina e a origem do poder do Ohikari, outorgado a todos os fi\u00e9is. A cada ano, kasso (o elemento fogo) da Bola aumenta, e a humanidade fica mais pr\u00f3xima da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

6 \u2013 O conceito de Messias<\/strong><\/p>\n

Messias \u00e9 o Salvador do Mundo, aquele que tem o poder de perdoar e elevar o n\u00edvel espiritual. Pela explica\u00e7\u00e3o de Meishu-Sama, Messias \u00e9 o Deus encarnado em forma humana. Com a eleva\u00e7\u00e3o do n\u00edvel espiritual de Meishu-Sama em Messias, a humanidade ganhou, pela primeira vez, a permiss\u00e3o da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Visto de outra forma, messias \u00e9 a forma humana da manifesta\u00e7\u00e3o do Deus interior. Nesse sentido, todo ser humano pode ser tornar um messias. A diferen\u00e7a \u00e9 o n\u00edvel de divindade da alma: a alma de Meishu-Sama \u00e9 o pr\u00f3prio Supremo Deus, ao passo que a alma humana \u00e9 uma divindade de segunda ou terceira categoria. Podemos, pois, cham\u00e1-Lo de Gr\u00e3o Messias.<\/p>\n

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7 \u2013 A evolu\u00e7\u00e3o da divindade de Meishu-Sama<\/strong><\/p>\n

Quando recebeu as primeiras revela\u00e7\u00f5es divinas, a atua\u00e7\u00e3o de Meishu-Sama estava ao n\u00edvel de Bosatsu (atua\u00e7\u00e3o b\u00fadica), depois Ele Se elevou ao n\u00edvel de Koomyo Nyorai (atua\u00e7\u00e3o da Luz), posteriormente tornou-Se Ooshin Miroku (atua\u00e7\u00e3o do Miroku livre e desimpedido) para, por fim, tornar-Se Messias (encarna\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Deus Salvador). Dessa forma, Ele nos deixou bem claro qual o caminho a seguir, elevando-se continuamente, mas passo a passo.<\/p>\n

Em 25 de dezembro de 1926 Meishu-Sama atingiu a Ilumina\u00e7\u00e3o (kenshinjitsu<\/em>, o est\u00e1gio de Suprema Ilumina\u00e7\u00e3o Espiritual). J\u00e1 em 15 de junho de 1950 Ele atingiu o shinjingoitsu<\/em> (est\u00e1gio de Uni\u00e3o com Deus), e em 19 de abril de 1954 Ele chegou ao n\u00edvel de Messias.<\/p>\n

8 \u2013 Wakoo Doojin<\/strong><\/p>\n

Mecanismo pelo qual Deus Supremo pode nascer como ser humano. Traduzindo ao p\u00e9 da letra, seria algo como \u201cocultar a Luz e misturar-se \u00e0 poeira\u201d (humanidade). Sendo assim, Deus, ao habitar um corpo f\u00edsico, n\u00e3o pode manifestar a Sua Luz em toda a intensidade, caso contr\u00e1rio, a humanidade n\u00e3o aguentaria. Todos os grandes esp\u00edritos divinos descem \u00e0 Terra utilizando-se desse artif\u00edcio.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>

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