{"id":9941,"date":"2021-11-15T12:35:04","date_gmt":"2021-11-15T15:35:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?page_id=9941"},"modified":"2021-11-15T13:16:10","modified_gmt":"2021-11-15T16:16:10","slug":"museu-de-hakone","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/prototipos-do-paraiso-terrestre\/museus\/museu-de-hakone\/","title":{"rendered":"Museu de Hakone"},"content":{"rendered":"
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\n\t

MUSEU DE BELAS-ARTES DE HAKONE
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Constru\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Na Terra do Mist\u00e9rio Divino, acima da Casa de Contempla\u00e7\u00e3o da Montanha, havia uma casinha feita de sap\u00e9, que o Mestre Jinsai denominou Tori-no-Ya<\/em> (Casa dos P\u00e1ssaros). Era uma das casas de aluguel que ali existiam na \u00e9poca do jardim japon\u00eas, tendo servido, durante alguns anos, como local de descanso dos fi\u00e9is que vinham para as entrevistas com o Mestre Jinsai. Entretanto, ap\u00f3s a constru\u00e7\u00e3o do Pal\u00e1cio da Luz do Sol, em 1948, ela j\u00e1 n\u00e3o era t\u00e3o utilizada; al\u00e9m disso, estava muito velha. Sendo assim, ficou decidido que seria demolida. O material aproveit\u00e1vel foi empregado na constru\u00e7\u00e3o da sede da Grande Igreja Taissei, situada perto da Terra Divina. Isso aconteceu no final de 1950.<\/p>\n

A Casa dos P\u00e1ssaros tinha uma \u00e1rea de aproximadamente 100 m2<\/sup>; todavia, depois que ela foi posta abaixo, o terreno ficou com uma \u00e1rea bem plana e ampla. O Mestre Jinsai teve, ent\u00e3o, a ideia de construir ali um museu de Arte. A esse respeito ele escreveu mais tarde: \"Com a demoli\u00e7\u00e3o da casa, formou-se um terreno livre de 500 m2<\/sup> mais ou menos, e eu fiquei pensando em construir algo adequado ao lugar. De repente, me veio \u00e0 cabe\u00e7a a ideia da constru\u00e7\u00e3o de um museu de Arte. O terreno era um pouco pequeno para isso, mas sua localiza\u00e7\u00e3o e o ambiente \u00e0 sua volta eram excelentes. Ent\u00e3o, em meu \u00edntimo, tomei a decis\u00e3o de construir o museu. Ora, ainda que pequeno, um museu de Arte n\u00e3o se faz com pouco dinheiro, e eu n\u00e3o tinha previs\u00e3o de obter os recursos suficientes num futuro imediato. No entanto, achando que, se pelo menos deixasse o terreno preparado, acabaria chegando o momento de poder dar in\u00edcio \u00e0 constru\u00e7\u00e3o, pus m\u00e3os \u00e0 obra. O trabalho ficou praticamente terminado no ver\u00e3o de 1951. A\u00ed, a vontade de construir logo o museu tornou-se t\u00e3o intensa, que, sem esperar mais tempo, consultei Abe<\/em>[1]<\/a> sobre a viabilidade do plano. \"Se \u00e9 assim, vou estudar o assunto imediatamente\", disse ele. De acordo com a pesquisa feita, vimos que o plano n\u00e3o era t\u00e3o dif\u00edcil de ser concretizado, como pens\u00e1vamos. Confiando em que Deus daria um jeito em tudo, iniciamos a obra em outubro daquele mesmo ano.<\/em>\"<\/p>\n

De acordo com o projeto do Mestre Jinsai, o museu teria dois andares; seria um pr\u00e9dio simples, em estilo chin\u00eas, com paredes brancas e telhado azul, tendo uma \u00e1rea de aproximadamente 880 m2<\/sup>. Haveria seis salas de exposi\u00e7\u00e3o, sendo tr\u00eas no t\u00e9rreo e tr\u00eas no primeiro andar; no segundo, seriam constru\u00eddos dois c\u00f4modos em estilo japon\u00eas, um de 24,30 m2<\/sup> e outro de 9,72 m2<\/sup>. A constru\u00e7\u00e3o e as instala\u00e7\u00f5es eram projetos do pr\u00f3prio Mestre Jinsai.<\/p>\n

Desde que teve in\u00edcio, em outubro, a constru\u00e7\u00e3o avan\u00e7ou com uma rapidez incr\u00edvel; nos meados de novembro, os alicerces e a estrutura j\u00e1 estavam prontos. Em dezembro, iniciou-se a concretagem do piso dos dois pavimentos; no primeiro, o trabalho foi feito em vinte e quatro horas ininterruptas. Entre os fi\u00e9is que vieram de todo o pa\u00eds para dedicar na constru\u00e7\u00e3o do museu, escolheram-se, logicamente, os homens mais fortes, mas, gra\u00e7as ao poder da f\u00e9, puderam ser executados at\u00e9 mesmo os trabalhos que, pelo senso comum, pareciam imposs\u00edveis, surpreendendo inclusive aqueles que o executaram.<\/p>\n

[1]<\/a> Secret\u00e1rio do Mestre Jinsai na \u00e9poca em que foi constru\u00eddo o Museu de Arte de Hakone.<\/em><\/p>\n

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Vista externa do Museu de Arte de Hakone na \u00e9poca de sua inaugura\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Conclu\u00edda a parte externa, teve in\u00edcio o revestimento interno, em mar\u00e7o de 1952.<\/p>\n

No m\u00eas de outubro, como acontecia todos os anos, o Mestre Jinsai fora para Atami. Entretanto, v\u00e1rias vezes<\/em> por m\u00eas pegava um carro e ia \u00e0 Terra Divina inspecionar a obra. Seus passos eram bem leves. \u00c0s vezes ele parava e dava instru\u00e7\u00f5es minuciosas. Quando, por exemplo, iam come\u00e7ar a construir a entrada das salas de exposi\u00e7\u00e3o, falou: \"Na planta ela est\u00e1 muito larga. Que tal estreit\u00e1-la um pouco?<\/em>\" Imediatamente foi montado um caixilho de madeira na medida prevista. O Mestre Jinsai mandou que o colocassem no lugar da entrada; experimentou entrar e sair, para definir a medida exata. O mesmo aconteceu com o telhado. Ele estudou bastante para definir-lhe a curvatura e a cor. Depois de observar as telhas de diversas casas, escolheu a cor do seu agrado e mandou confeccion\u00e1-las atrav\u00e9s de um pedido especial.<\/p>\n

O Mestre Jinsai dispensou todo o cuidado \u00e0s salas japonesas do segundo andar, que seriam utilizadas como salas de visitas. Na porta do lado leste, que d\u00e1 \u00e0 montanha da letra Dai<\/em> (\"Grande<\/em>\"), foi colocada, entre a veneziana e o vidro, uma arma\u00e7\u00e3o corredi\u00e7a, de madeira e papel, para dar um toque mais suave ao ambiente. Ela foi estudada atrav\u00e9s de v\u00e1rios modelos, elaborados com o objetivo de se observar a espessura das linhas da porta e o espa\u00e7o entre estas, de modo que a arma\u00e7\u00e3o se harmonizasse com todo o c\u00f4modo. O Mestre Jinsai determinou, ainda, que o teto fosse quadrangular, de paul\u00f3vnia; que as portas tivessem motivos de xadrez dourado e prateado; que fossem plantados pequenos p\u00e9s de bambu na parte leste da sala e que, por entre as folhas dos bambus, se pudesse avistar a montanha acima referida. Enfim, ele se preocupou com cada recanto. As linhas desenhadas pelo pr\u00f3prio Mestre Jinsai, no trecho da parede acima da porta, simbolizam nuvens auspiciosas; mais tarde, o desenho foi utilizado na cortina do Templo Messi\u00e2nico.<\/p>\n

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Salas japonesas do segundo andar do Museu de Arte de Hakone<\/p>\n

A dedicada inspe\u00e7\u00e3o do Mestre Jinsai impulsionava o andamento da obra. Al\u00e9m disso, vendo sua postura em rela\u00e7\u00e3o aos futuros visitantes e sua preocupa\u00e7\u00e3o com os m\u00ednimos detalhes, os dedicantes aprenderam a sinceridade que se deve ter para com a Obra Divina e assim, solidificaram sua f\u00e9. Quando ele percorria as obras, todos paravam o trabalho para cumpriment\u00e1-lo. O Mestre Jinsai respondia ao cumprimento levantando um pouco o chap\u00e9u e fazendo uma leve rever\u00eancia. \u00c0s vezes, para desfazer a tens\u00e3o dos fi\u00e9is, perguntava-lhes carinhosamente: \"De onde voc\u00ea veio?<\/em>\" \"At\u00e9 quando ir\u00e1 ficar?<\/em>\" etc. Eram palavras simples, sem qualquer exibicionismo ou ostenta\u00e7\u00e3o. Devido ao nervosismo, os fi\u00e9is geralmente davam respostas tr\u00eamulas, \u00e0s cegas, suando pelo corpo inteiro, mas depois sentiam o grande amor do Mestre e ficavam profundamente emocionados.<\/p>\n

Em 1951, quando foi anunciada a limita\u00e7\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o de pr\u00e9dios grandes, determinada por regulamento baixado pelo Quartel General das Tropas de Ocupa\u00e7\u00e3o, todos se puseram a trabalhar como loucos. Isto porque s\u00f3 os pr\u00e9dios que j\u00e1 tivessem recebido cobertura at\u00e9 o dia estipulado pelo regulamento estariam a salvo. Ent\u00e3o, para que o telhado ficasse pronto at\u00e9 essa data, por diversas vezes a<\/em> concretagem se prolongou noite adentro, no per\u00edodo de novembro a dezembro, contando-se, inclusive, com a participa\u00e7\u00e3o dos dedicantes encarregados da cozinha, que se ofereceram voluntariamente para carregar pedras e areia. Se j\u00e1 era pesado executar o trabalho durante o dia, continu\u00e1-lo \u00e0 noite era desgastante. Mas Deus correspondeu a essa sincera dedica\u00e7\u00e3o de todos. Na montanha, especialmente quando o c\u00e9u est\u00e1 limpo, as noites de inverno s\u00e3o muito rigorosas; nos dias, por\u00e9m, em que o trabalho se prolongava pela madrugada, o c\u00e9u cobria-se de nuvens e a temperatura tornava-se mais amena. Sentindo na pele a prote\u00e7\u00e3o de Deus, os dedicantes trabalhavam com alegria, por verem a Obra Divina se desenvolver passo a passo.<\/p>\n

Em maio de 1952, quando o Mestre Jinsai se mudou de Atami para Hakone, o museu j\u00e1 estava noventa por cento conclu\u00eddo. Sua figura simples e clara destacava-se entre o verde da primavera, diante do Monte Soun. Diariamente o Mestre Jinsai ia at\u00e9 l\u00e1 e, sem se importar com os estilha\u00e7os de madeira espalhados por todos os cantos, percorria a obra examinando tudo cuidadosamente. Desde que se iniciara a constru\u00e7\u00e3o do museu, ele passara a falar cada vez mais, durante as entrevistas com os fi\u00e9is, sobre assuntos relacionados \u00e0s belas-artes, repetindo frases como estas: \"O Museu de Arte de Hakone \u00e9 o Pal\u00e1cio do Belo que ir\u00e1 apresentar a arte do Jap\u00e3o ao mundo. Quando ele estiver pronto, tornar-se-\u00e1 conhecido tamb\u00e9m no exterior e provavelmente muitos estrangeiros vir\u00e3o visit\u00e1-lo.<\/em>\"<\/p>\n

Numa \u00e9poca em que nem mesmo o governo p\u00f4de evitar o \u00eaxodo de um grande n\u00famero de obras-primas da arte japonesa para o exterior, tendo-se limitado a observar em sil\u00eancio, o grandioso plano do Mestre Jinsai protegeu antecipadamente as artes tradicionais do pa\u00eds, colocando muitas dessas obras ao alcance do povo e divulgando o verdadeiro valor da cultura japonesa dentro e fora do Jap\u00e3o. Dessa forma, ele abriu os olhos dos fi\u00e9is, que at\u00e9 ent\u00e3o demonstravam pouco interesse pelas belas-artes.<\/p>\n

A respeito do significado do Museu de Arte de Hakone dentro da Obra Divina, o Mestre Jinsai disse: \"Ele tamb\u00e9m \u00e9 um modelo da Obra Divina. \u00c9 um s\u00edmbolo do Para\u00edso Terrestre. Com o t\u00e9rmino dessa constru\u00e7\u00e3o, estar\u00e1 conclu\u00eddo o prot\u00f3tipo do Para\u00edso Terrestre de Hakone e, com o passar do tempo, se processar\u00e1 o desenvolvimento da constru\u00e7\u00e3o do Para\u00edso em escala mundial.<\/em>\" Cada vez que ouviam palavras como essas, os fi\u00e9is tornavam-se mais conscientes de que estavam tendo permiss\u00e3o de participar da mais elevada Obra Divina, e seus cora\u00e7\u00f5es se enchiam de orgulho e alegria.<\/p>\n

\u00c0s pessoas que deram uma contribui\u00e7\u00e3o destacada para a constru\u00e7\u00e3o do Museu de Arte de Hakone, o Mestre Jinsai ofereceu quadros com caligrafias suas, feitas especialmente para recompensar o trabalho por elas executado. Esses quadros, mais de trinta, eram escritos em sentido vertical, numa linha apenas, sendo pr\u00f3prios para salas de cerim\u00f4nia de ch\u00e1. Ele costumava fazer caligrafias com uma rapidez incr\u00edvel; dessa vez, entretanto, escolheu, uma a uma, letras diferentes, e levou tempo para escrev\u00ea-las.<\/p>\n

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Inaugura\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Conclu\u00eddo o pr\u00e9dio, no dia 10 de junho de 1952, come\u00e7aram a ser instaladas as vitrines; no dia 11, teve in\u00edcio a disposi\u00e7\u00e3o das obras que seriam expostas. Nesse per\u00edodo, o Mestre Jinsai passava o dia todo no museu, ordenando as pe\u00e7as e dirigindo o preparo da exposi\u00e7\u00e3o. Tomava cuidado at\u00e9 com o lugar onde ficaria o cart\u00e3o contendo explica\u00e7\u00f5es sobre o objeto. Nessa oportunidade, ele tamb\u00e9m contou com a ajuda de v\u00e1rios comerciantes de obras de arte. \u00c0 medida que os objetos iam sendo colocados em seus lugares, volta e meia um deles deparava com uma pe\u00e7a muito valiosa que soubera estar \u00e0 venda, e, mostrando espanto, dizia: Ah, esta tamb\u00e9m veio parar aqui?!<\/em>\" Palavras desse g\u00eanero eram ouvidas a todo momento, e, enquanto trabalhavam, os negociantes mantinham com o Mestre Jinsai uma conversa alegre que n\u00e3o tinha fim.<\/p>\n

No dia 14 de junho, v\u00e9spera da inaugura\u00e7\u00e3o do museu, o Mestre, esquecendo-se de jantar, ficou estudando cuidadosamente a disposi\u00e7\u00e3o das pe\u00e7as at\u00e9 depois das vinte horas. Segurando-as com as duas m\u00e3os e dispondo-as com o maior zelo, atento \u00e0 dire\u00e7\u00e3o dos desenhos e \u00e0 harmonia com a vitrine, ele transmitia uma imagem repleta de alegria, por finalmente ver realizar-se um sonho acalentado h\u00e1 longa data.<\/p>\n

Ap\u00f3s determinar a coloca\u00e7\u00e3o dos objetos, o Mestre Jinsai voltou para a Casa de Contempla\u00e7\u00e3o da Montanha; por volta das 23 horas, entretanto, retornou ao museu, acompanhado de Yoshi. Nas vitrines, claramente iluminadas pelas l\u00e2mpadas, estavam dispostas in\u00fameras obras-primas colecionadas por ele. Esquecido de que a noite ia avan\u00e7ando, contemplou obra por obra, parecendo conversar com elas. Quando acabou de percorrer todas as salas, j\u00e1 era quase uma hora da madrugada. Pela maneira como o Mestre Jinsai olhava e tornava a olhar para tr\u00e1s e ao seu redor, ao deixar o museu, at\u00e9 mesmo os funcion\u00e1rios que ali se encontravam sentiram o quanto ele estava contente por v\u00ea-lo conclu\u00eddo e como ansiava pela sua inaugura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

As cerim\u00f4nias comemorativas da inaugura\u00e7\u00e3o do Museu de Arte e da conclus\u00e3o do prot\u00f3tipo do Para\u00edso Terrestre de Hakone foram realizadas durante tr\u00eas dias, a partir de 15 de junho de 1952. Esse museu \u00e9 o ponto chave da Terra Divina e sua abertura representa a conclus\u00e3o da primeira etapa do prot\u00f3tipo do Para\u00edso Terrestre. Para aquele acontecimento, o Mestre Jinsai comp\u00f4s dezoito poemas, entre os quais os que se seguem:<\/p>\n

\"N\u00e3o esque\u00e7a que,<\/em><\/p>\n

De acordo com a Vontade Divina,<\/em><\/p>\n

O Pa\u00eds do Sol Nascente<\/em><\/p>\n

Est\u00e1 determinado<\/em><\/p>\n

Para ser o Pa\u00eds do Belo. \"<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\"Para purificar<\/em><\/p>\n

Este mundo cheio de impurezas,<\/em><\/p>\n

Constru\u00ed o Pal\u00e1cio do Belo<\/em><\/p>\n

Nas terras puras de Hakone. \"<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\"Para construir um mundo<\/em><\/p>\n

De perfeita Verdade, Bem e Belo,<\/em><\/p>\n

Estou manifestando<\/em><\/p>\n

O Poder Divino. \"<\/em><\/p>\n

As dezoito composi\u00e7\u00f5es foram entoadas vigorosamente, em forma de salmo, pelos milhares de fi\u00e9is que assistiram aos Cultos, realizados nos dias 15, 16 e 17. Em todos eles o Mestre Jinsai fez uma palestra sobre o significado da conclus\u00e3o do museu e sobre a Vontade de Deus encerrada nessa obra. Eram palavras radiantes e vigorosas, que mostravam o largo avan\u00e7o da Obra Divina dali para a frente. Ap\u00f3s cada Culto, os fi\u00e9is se dirigiam para o museu e, muito comovidos, apreciavam as obras expostas.<\/p>\n

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O Museu de Arte de Hakone foi aberto aos fi\u00e9is antes de ser franqueado aos convidados de fora, num cuidado inexprim\u00edvel atrav\u00e9s de palavras. Consciente de que ele fora conclu\u00eddo gra\u00e7as \u00e0 sinceridade dos fi\u00e9is, que procuraram corresponder \u00e0 sua vontade, o Mestre Jinsai quis compartilhar sua alegria primeiramente com eles, para louvar-lhes o m\u00e9rito. Duas semanas depois, do dia 29 de junho ao dia 1\u00ba de julho, agora com a presen\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 de ilustres personalidades do mundo pol\u00edtico, cultural, art\u00edstico, informativo etc., mas tamb\u00e9m de autoridades locais, o museu foi apresentado \u00e0 coletividade, expondo-se o objetivo de sua institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Para a solenidade do dia 29, foram convidadas in\u00fameras personalidades de Hakone, Atami e Odawara, e pessoas ligadas \u00e0 Federa\u00e7\u00e3o Japonesa de Religi\u00f5es e \u00e0 Associa\u00e7\u00e3o das Novas Entidades Religiosas Japonesas. O dia 30 foi reservado para pessoas ligadas \u00e0 Arte e representantes da imprensa. Estavam presentes os escritores Kawabata Yassunari, Takami Jun, Niwa Fumio e Yoshiya Nobuko, o cal\u00edgrafo Onoe Saishu, o escultor Hiragushi Dentyu, o artes\u00e3o de maki-e<\/em> Matsuda Gonroku, os pintores Takabatake Tatsushiro, Fukushima Shiguetaro, Kawabata Ryushi e Nakagawa Kazumassa, o arquiteto Yoshida Issoya, o instrumentista de shamissen<\/em> Kineya Eizo, o mestre de dan\u00e7a Ito Mitio, o apresentador de programas radiof\u00f4nicos Tokugawa Mussei, o diretor do Departamento Cultural da Universidade Hossei (posteriormente reitor da mesma Universidade) e o cr\u00edtico de Arte Tanigawa Tetsuzo. Da imprensa, assistiram \u00e0 cerim\u00f4nia, entre outros, Sassaki Mossaku, presidente da revista Bunguei Shunju<\/em>; Hirose, redator-chefe do Jornal Mainiti; Nishikawa, redator-chefe do jornal Tokyo Hibi<\/em>, e Nakayama, redator-chefe do Jornal Fotogr\u00e1fico Sun. Al\u00e9m dessas pessoas, estiveram presentes alguns membros da Comiss\u00e3o Especial de Avalia\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Cultural e tamb\u00e9m Matsuda Kojiro, presidente da Loja Haku Botan e amigo \u00edntimo do Mestre Jinsai desde a \u00e9poca em que este era empres\u00e1rio.<\/p>\n

Para o dia 1\u00ba de julho foram convidados diplomatas estrangeiros atuantes no Jap\u00e3o e mais algumas personalidades do mundo das belas-artes. Compareceram elementos da Embaixada da Fran\u00e7a e da It\u00e1lia, alguns membros da Associa\u00e7\u00e3o de Arte Oriental e do Museu Hist\u00f3rico Nacional, o deputado federal Dan Ino e tamb\u00e9m Takada Koin, representante de Hashimoto Gyoin, bonzo-chefe do Templo Yakushi-ji, cargo este ocupado, atualmente, por Takada.<\/p>\n

No convite que enviou a essas pessoas, o Mestre Jinsai apresentou-se como diretor do museu. Tokugawa Mussei, um dos convidados, disse que, ao ver escrito no convite \"Okada Mokiti - diretor do Museu de Arte\" e n\u00e3o \"L\u00edder Espiritual da Sekai Meshiya Kyo\" ou \"Senhor da Luz\", sentiu que o cora\u00e7\u00e3o do Mestre Jinsai era puro como o de um menino, e que ele estava plenamente satisfeito com aquela designa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No dia 1\u00ba de julho, depois de saudar os presentes, o Mestre falou sobre o significado do museu. Fez a palestra girar em torno do aspecto cultural n\u00e3o s\u00f3 dessa constru\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m da constru\u00e7\u00e3o do Solo Sagrado. Come\u00e7ou dizendo que a Religi\u00e3o, como se pode ver pela Hist\u00f3ria Universal, \u00e9 a m\u00e3e da Arte, e que o seu objetivo original \u00e9 construir um mundo belo, al\u00e9m de verdadeiro e bom. Acrescentou que a miss\u00e3o do Jap\u00e3o \u00e9 contribuir para a forma\u00e7\u00e3o de uma cultura elevada, deleitando os povos de todo o mundo atrav\u00e9s do Belo. Para concluir, o Mestre Jinsai explicou que construiu os pequenos para\u00edsos do Belo, em Hakone e Atami, com a inten\u00e7\u00e3o de concretizar o objetivo original da Religi\u00e3o, trazendo, assim, uma importante ajuda para o Jap\u00e3o cumprir a miss\u00e3o que Deus lhe atribuiu.<\/p>\n

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Convite para a inaugura\u00e7\u00e3o do Museu de Arte de Hakone. O Mestre Jinsai se apresenta como diretor do museu.<\/p>\n

De fato, o Museu de Arte de Hakone foi constru\u00eddo com o prop\u00f3sito de liberar as obras de arte, que, desde os tempos antigos, eram propriedade exclusiva das classes dominantes. Esse prop\u00f3sito do Mestre Jinsai, baseado na firme cren\u00e7a de que a aprecia\u00e7\u00e3o de tais obras elevaria a espiritualidade do povo, foi elogiado pelo escritor Nagayo Yoshiro. Respondendo \u00e0 sauda\u00e7\u00e3o do Mestre como representante dos convidados, Nagayo disse que ficou muito impressionado com a magn\u00edfica ideia que ele tivera de colocar o Belo ao alcance do povo e com a sua extraordin\u00e1ria capacidade de a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Nomes de pessoas convidadas para a inaugura\u00e7\u00e3o do museu assinados na lista de presen\u00e7a<\/p>\n

Nesse dia, o pr\u00f3prio Mestre Jinsai serviu de cicerone e, valendo-se de tudo aquilo que aprendera durante longos anos, deu explica\u00e7\u00f5es pormenorizadas sobre cada obra. Os visitantes, que entendiam muito de belas-artes, ficaram surpresos com a profundidade dos seus conhecimentos e com a sua agu\u00e7ada sensibilidade, expressa atrav\u00e9s da apreens\u00e3o da ess\u00eancia das obras expostas. Essas explica\u00e7\u00f5es estavam baseadas no sentimento do Mestre Jinsai, o qual n\u00e3o se cansava de admirar o Belo, e na emo\u00e7\u00e3o que este lhe fazia afluir naturalmente. Sua alegria e seu entusiasmo irradiavam-se por todo o museu, e as pessoas passaram um dia alegre, concentradas na Arte.<\/p>\n

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Artigos noticiando a inaugura\u00e7\u00e3o do Museu de Arte de Hakone<\/p>\n

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Cartaz da exposi\u00e7\u00e3o de ukiyo-e inaugurada no dia 1\u00ba de junho de 1953<\/p>\n

Instala\u00e7\u00f5es do Museu<\/strong><\/p>\n

Galeria e Edif\u00edcio Principal<\/strong><\/p>\n

O edif\u00edcio, como vimos, foi projetado pelo Mestre Jinsai e conclu\u00eddo em 1952. A cole\u00e7\u00e3o inclui lou\u00e7a de barro antiga, porcelanas dos s\u00e9culos X a XII e cer\u00e2micas dos s\u00e9culos XVI a XVIII.<\/p>\n

O telhado de telhas azuis tem um design quase chin\u00eas, e a grande janela no andar superior oferece uma vista panor\u00e2mica do jardim do Shinsen-kyo e das caldeiras de Hakone.<\/p>\n

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Anexo \"O Mundo de Mokiti Okada\"<\/strong><\/p>\n

A sala apresenta um retrato do fundador Mokiti Okada (1882\u20131955), descrevendo as principais realiza\u00e7\u00f5es e eventos de sua vida, que tamb\u00e9m lan\u00e7aram as bases para o Museu de Arte MOA em Atami.<\/p>\n

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Shinwatei, a casa de ch\u00e1<\/strong><\/p>\n

Localizado em um canto de Shinsen-kyo, o Shinwatei oferece um momento relaxante com vista panor\u00e2mica do jardim de musgo, servindo ch\u00e1 matcha 100% org\u00e2nico e doces sazonais de acompanhamento.<\/p>\n

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K\u014drin-do, a loja do museu<\/strong><\/p>\n

Localizada ao lado do port\u00e3o de entrada, a loja do museu K\u014drin-do oferece uma variedade de itens de souvenirs selecionados.<\/p>\n

Adjacente \u00e0 loja encontra-se um sal\u00e3o, que oferece uma vista espl\u00eandida sobre o jardim de musgos ao longo das diferentes esta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

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