{"id":10029,"date":"2021-11-22T08:16:34","date_gmt":"2021-11-22T11:16:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?p=10029"},"modified":"2021-11-22T08:16:34","modified_gmt":"2021-11-22T11:16:34","slug":"sermao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/arte\/sermao\/","title":{"rendered":"SERM\u00c3O"},"content":{"rendered":"
\n
\n\t

Eu jamais quero esquecer-me da exist\u00eancia das belas-artes nas ra\u00edzes da religi\u00e3o. De qualquer obra de arte afluem s\u00edmbolos concretos da Verdade, do Bem e do Belo. Ou seja, penso que o ato de o religioso iluminar as massas por interm\u00e9dio de uma filosofia art\u00edstica consiste, afinal, em nelas implantar o esp\u00edrito da Verdade, do Bem e do Belo. Vale notar, ainda, que ningu\u00e9m como o Pr\u00edncipe Shotoku<\/a> \u2014 quem divulgou o budismo no Jap\u00e3o \u2014 teve tanto interesse pelas artes. A cultura esplendorosa da era Tempyo deveu-se, exclusivamente, a ele. Vejam, por exemplo, as imagens de Buda da \u00e9poca: o sorriso suave; a piedade que aflora da jovem face de tra\u00e7os marcantemente delineados; a nobre atmosfera que silenciosamente nos vem ao encontro \u2014 em suma, pressente-se o movimento em meio ao repouso. Uma sensa\u00e7\u00e3o de paz, al\u00e9m de tudo. Por isso, julgo que a verdadeira religi\u00e3o manifesta-se integralmente dentro das obras de arte. A Verdade e o Bem consistem em elementos espirituais, mas o Belo \u00e9 capaz de sublimar a alma atrav\u00e9s dos olhos.<\/p>\n

Trata-se de fato hist\u00f3rico ineg\u00e1vel que a Religi\u00e3o \u00e9 a m\u00e3e da Pintura, da Escultura, da M\u00fasica e de todas as demais Artes. Tal evid\u00eancia, hoje, vem diluindo-se gradualmente; Religi\u00e3o e Arte est\u00e3o distanciando-se \u2014 corroborando nesse fato as influ\u00eancias da ci\u00eancia moderna. Fala-se do decl\u00ednio da religi\u00e3o, mas, indiscutivelmente, este n\u00e3o \u00e9 o estado original dos acontecimentos. Religi\u00e3o e Arte devem avan\u00e7ar paralelamente como as rodas de um carro. Eu sou adepto da tese absoluta de paz, segundo a qual onde a Religi\u00e3o e as artes florescem, jamais ocorrem guerras. Consequentemente, acredito que o objetivo final da Religi\u00e3o reside nisso. Nesse sentido, a Igreja Sekai Meshiya Kyo promove exposi\u00e7\u00f5es art\u00edsticas com frequ\u00eancia. Ampliando essa concep\u00e7\u00e3o, pretendo realizar em uma loja de departamentos de T\u00f3quio uma grande mostra das pe\u00e7as de arte da minha cole\u00e7\u00e3o, que j\u00e1 come\u00e7am a despertar o interesse dos v\u00e1rios c\u00edrculos da sociedade. Tal empreendimento tamb\u00e9m se fundamenta no meu princ\u00edpio de que a Religi\u00e3o e as Artes se encontram profundamente interligadas. (Omitiu-se a parte final)*<\/p>\n

Jornal Tokyo Nichinichi, 24 de fevereiro 1953<\/p>\n

*Omitiu-se, na presente obra, a parte final, por n\u00e3o estar particularmente relacionada com as Artes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>