{"id":10773,"date":"2022-04-20T09:28:32","date_gmt":"2022-04-20T12:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?p=10773"},"modified":"2022-04-23T13:37:25","modified_gmt":"2022-04-23T16:37:25","slug":"capitulo-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/meishu-sama\/a-luz-do-oriente\/volume-1\/capitulo-vi\/","title":{"rendered":"CAP\u00cdTULO VI"},"content":{"rendered":"
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Em maio de 1934, Meishu Sama mudou-se para Tamagawa. Alugou casa em Hiraga-cho e abriu uma cl\u00ednica para tratamentos. Chamava-se \"Terapia de Massagens\". Neste mesmo ano, publicou um livro com o t\u00edtulo \"Terapia pela massagem com os dedos, \u00e0 maneira espiritual de Okada\u201d.<\/p>\n

Como as curas eram espetaculares, a clientela aumentou logo. Em 1935, levantou um capital para a compra de um terreno com 10.000 metros quadrados e com 700 metros quadrados constru\u00eddos. Evidentemente, teve de dar uma pequena entrada e ficou com uma por\u00e7\u00e3o de presta\u00e7\u00f5es por pagar.<\/p>\n

Tudo parecia correr bem, quando houve um incidente muito desagrad\u00e1vel. O chefe de pol\u00edcia local resolveu fazer uma visita de cortesia ao Mestre Okada. Escolheu uma certa hora de manh\u00e3, bem cedo. Naquele tempo, Meishu Sama costumava trabalhar at\u00e9 tarde e dormir um pouco mais durante a manh\u00e3. Um porteiro recebeu o chefe de pol\u00edcia e, em vez de mand\u00e1-lo entrar e esperar um pouco, declarou simplesmente que o dono da casa estava dormindo. O ilustre cidad\u00e3o n\u00e3o gostou. Desde ent\u00e3o, o Mestre foi olhado com preven\u00e7\u00e3o e antipatia pelas autoridades policiais.<\/p>\n

Em 1937, a pol\u00edcia de Tamagawa intimou-o a n\u00e3o misturar ensinamentos religiosos com o trabalho de curas. Tinha de optar por uma ou por outra. O Mestre decidiu-se pela terapia.<\/p>\n

O sucesso continuou. Em fins de 1940, o tratamento ficou t\u00e3o popular que Meishu Sama atendia mais de cem pessoas por dia. Tinha auxiliares, por\u00e9m, assim mesmo, o trabalho era muito penoso. Muitas vezes deixava de almo\u00e7ar. Um esfor\u00e7o destes foi lhe minando a sa\u00fade. Padecia de grande cansa\u00e7o, tanto mais que tamb\u00e9m se esgotava com a prepara\u00e7\u00e3o de disc\u00edpulos. Ele tinha construido uma casa separada da casa grande, para tratar de seus clientes sem incomodar a fam\u00edlia. Deu \u00e0 casa o nome de Fujimi-tei,<\/em> que quer dizer: \"casa de onde se avista o Monte Fuji\".<\/p>\n

Tinha constru\u00eddo o Fujimi-tei<\/em> de frente para o poente, com o \u00fanico prop\u00f3sito de deliciar-se com o magn\u00edfico panorama. O Mestre ensinava que h\u00e1 tr\u00eas caminhos para a evolu\u00e7\u00e3o humana. S\u00e3o estes: a Verdade,<\/strong> que era exposta nos Ensinamentos, a Virtude,<\/strong> que se traduzia pela pr\u00e1tica do Bem, e a Beleza,<\/strong> que \u00e9 como uma express\u00e3o viva da Sabedoria Divina. A contempla\u00e7\u00e3o do Belo faz a alma humana evoluir.<\/p>\n

Meishu Sama tinha grande prefer\u00eancia pelo Fujimi-tei<\/em>, onde dava suas consultas e suas aulas aos disc\u00edpulos, sendo ali o lugar tranquilo onde lia, meditava, estudava e pintava seus desenhos de Kannon.<\/p>\n

Nas tardes bonitas, o crep\u00fasculo era divinal. Uma suave languidez tudo envolvia: cidades, aldeias, campos e montes distantes. Os montes, ent\u00e3o, se destacavam ao Sol poente em silhueta num fundo cor-de-rosa. As nuvens enfeitavam-se com uma orla dourada. Tudo era serenidade e beleza.<\/p>\n

Valeu a pena fazer tanto sacrif\u00edcio para adquirir aquela propriedade. Fujimi-tei<\/em> comunicava-se com o jardim da casa grande por um port\u00e3ozinho de onde sa\u00edam dois caminhos: um para a cozinha e outro para a entrada principal da casa.<\/p>\n

No Jap\u00e3o, h\u00e1 o h\u00e1bito de tirar os sapatos para entrar em casa. Os filhos de Meishu Sama, ainda crian\u00e7as, ficavam esperando que a comprida fila de sapatos fosse desaparecendo. \u00c0 tardinha, quando desaparecia o \u00faltimo par de sand\u00e1lias de madeira, as crian\u00e7as sabiam que o pai, finalmente, terminara o trabalho do dia.<\/p>\n

Ansiavam por aquela hora! Corriam para o Fujimi-tei<\/em> e ainda tinham de esperar um pouco, at\u00e9 que o pai ministrasse o Johrei a cada um dos disc\u00edpulos.<\/p>\n

Terminada esta \u00faltima tarefa, o pai sa\u00eda para o jardim e era rodeado pela crian\u00e7ada. Dava seu passeio a p\u00e9, andando depressa com as crian\u00e7as pulando e brincando ao seu redor. De vez em quando, o Mestre parava e se abaixava para acariciar uma flor mais bonita num canteiro. Visitava as hortas, interrogava os chacareiros, ia ver as galinhas, descansava um pouco no jardim de pedras que ele mesmo tinha feito e, depois, voltava ao terra\u00e7o do Fujimi-tei<\/em>. Era uma rotina que cumpria diariamente, encantado pela presen\u00e7a alegre e animada dos filhos.<\/p>\n

Certo dia, quando j\u00e1 estava escuro, ao voltar para o Fujimi-tei,<\/em> o Mestre teve uma vertigem. N\u00e3o tinha almo\u00e7ado. Era um ataque de anemia cerebral. E foi o sinal de que o Mestre precisava descansar. O descanso das pr\u00e1ticas era muito oportuno, pois a pol\u00edcia de Tamagawa estava implicando com aqueles tratamentos para tanta gente e queria acab\u00e1-los com o pretexto de serem um exerc\u00edcio ilegal de medicina.<\/p>\n

Anunciaram o fechamento da cl\u00ednica e Meishu Sama mudou um pouco de vida para se recuperar. \u00c9 verdade que a falta de clientes tornou as finan\u00e7as mais dif\u00edceis, por\u00e9m valeu a pena.<\/p>\n

As preocupa\u00e7\u00f5es financeiras eram muitas, mas foram entregues nas m\u00e3os de Deus. O contrato de venda da propriedade tinha sido feito ao mesmo tempo para duas pessoas: Meishu Sama e Keita Goto. Nenhum dos dois quis desistir. Abriu-se um processo que durou muito tempo, mas Yoshiko e a esposa do Sr. Goto sempre foram amigas, apesar do lit\u00edgio entre os maridos.<\/p>\n

Nesta \u00e9poca, saiu anunciado que um vaso c\u00e9lebre no Jap\u00e3o, considerado como tesouro nacional, estava \u00e0 venda. O tal vaso \u00e9 uma obra-prima feita por Ninsei Nonomura, que morreu em 1660. Meishu Sama n\u00e3o podia perder uma preciosidade destas e, para conseguir o dinheiro, s\u00f3 havia um meio: vender a propriedade de Tamagawa. O Sr. Goto tamb\u00e9m amava a Arte. Os dois litigantes entraram num acordo e Meishu Sama p\u00f4de comprar o \"Pote de Glic\u00ednias\", hoje pertencente ao museu de Atami.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>