{"id":11161,"date":"2022-08-22T09:40:45","date_gmt":"2022-08-22T12:40:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?p=11161"},"modified":"2022-08-22T09:40:45","modified_gmt":"2022-08-22T12:40:45","slug":"aizo-naniwatei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/arte\/aizo-naniwatei\/","title":{"rendered":"AIZO NANIWATEI"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-11161\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-11161-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-11161-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-11161-0-0-0\" class=\"so-panel widget_sow-editor panel-first-child\" data-index=\"0\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-editor so-widget-sow-editor-base\"\n\t\t\t\n\t\t>\n<div class=\"siteorigin-widget-tinymce textwidget\">\n\t<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e3o se limitam a dois ou tr\u00eas nomes os mestres \u2014 que n\u00e3o atores \u2014 sobre os quais desejo falar. Como desde jovem eu gosto de can\u00e7\u00f5es do g\u00eanero Ro-kyoku, escreverei aqui sobre os seus mestres. Meu gosto pelas can\u00e7\u00f5es Ro-kyoku \u00e9 restrito \u00e0s da regi\u00e3o oriental do Jap\u00e3o: mesmo hoje n\u00e3o sinto interesse pelas da regi\u00e3o ocidental. Portanto, escreverei principalmente acerca das primeiras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este g\u00eanero tomou o nome de Ro-kyoku depois do aparecimento do r\u00e1dio: o pessoal antigo certamente sabe que o nome anterior era naniwabushi. Quando se discute a respeito das can\u00e7\u00f5es Ro-kyoku, ningu\u00e9m negar\u00e1 que, no estilo do Jap\u00e3o Oriental, o primeiro Aizo Naniwatei, e, no estilo do Jap\u00e3o Ocidental, Kumoemon Tochugen, s\u00e3o mestres. Fora estes dois mestres, poderiam ser citados, ainda, Toramaru Bekkosai e Torazo Hirosawa, no estilo do Jap\u00e3o Oriental, bem como Naramaru Yoshida e Ungetsu Tenchuken, no estilo do Jap\u00e3o Ocidental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aizo era ex\u00edmio int\u00e9rprete de Tasuke Shiobara e de Suneemon Ataka, da pe\u00e7a Keian Taiheiki; Kumoemon, da Saga dos Quarenta e Sete Samurais; Toramaru, do personagem Sakasaki, O Senhor de Dewa; Torazo, dos personagens Jirocho de Shimizu e Ishimatsu de Mori; Naramaru, de Genko Otaka; e Ungetsu, de dramas envolvendo pais e filhos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O mundo das can\u00e7\u00f5es Ro-kyoku tamb\u00e9m fica cada vez mais vazio. Shigetomo faleceu; Tomoe definhou e dizem que Rakuen ir\u00e1 aposentar-se. Yonewaka n\u00e3o tem mais o vigor dos anos idos; a arte de Odo, Bai-o e Musashi \u00e9 ainda imatura: fora Torazo, quem hoje sustenta a situa\u00e7\u00e3o seriam apenas Katsutaro, Wakae, Urataro e Ayataro. Como no caso de Danjuro, \u00e9 veemente o meu desejo de que surja algum mestre que se equipare a Aizo, no dom\u00ednio das can\u00e7\u00f5es Ro-kyoku.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aizo Naniwatei atuou quando eu estava nos meus vinte anos; trata-se, portanto, de algu\u00e9m de quatro ou cinco d\u00e9cadas atr\u00e1s. N\u00e3o apenas a sua melodia como tamb\u00e9m o volume de sua voz eram deslumbrantes. Sua voz maviosa n\u00e3o encontrava rival, nem mesmo entre os demais mestres de outros g\u00eaneros que n\u00e3o o das can\u00e7\u00f5es Ro-kyoku. Sua voz era t\u00e3o bela a ponto de eu n\u00e3o poder acreditar \u2014 sempre que a ouvia \u2014 que ela se originava da garganta humana. Na \u00e9poca, ele atuava com base numa casa de espet\u00e1culos chamada Eijutei, em Shiba, a qual estava sempre superlotada. Curiosamente, Kumoemon, que era disc\u00edpulo da escola de Shigekichi Naniwatei, em T\u00f3quio, foi expulso por raz\u00f5es, de conduta, indo para Osaka e, posteriormente, para Kyushu. A\u00ed criou uma modalidade peculiar de melodia, combinando a can\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o ocidental do Jap\u00e3o com a viola biwa. De posse disso, tornou a T\u00f3quio e passou a competir sua arte com a de Aizo. Estabeleceu-se na casa Happotei, em Shiba, debatendo intensamente com Aizo. Contanto, por n\u00e3o ter podido com este, desistiu de T\u00f3quio e levantou bandeira em Osaka. Infelizmente, por\u00e9m, Aizo faleceu jovem, na casa dos trinta. Kumoemon, tendo retornado a T\u00f3quio, depois da morte de Aizo, acabou por ganhar tremenda popularidade, dominando a sociedade com sua arte: fato ainda recente em nossa mem\u00f3ria. Kumoemon n\u00e3o se sobressa\u00eda apenas pela t\u00e9cnica. Ele era dono de excelente tino na \u00e1rea do espet\u00e1culo. Sua criatividade elevou a can\u00e7\u00e3o Ro-kyoku, at\u00e9 ent\u00e3o de \u00e2mbito restrito \u00e0s pequenas casas de espet\u00e1culo, ao palco dos teatros, e fez ocultar os tocadores de viola de tr\u00eas cordas de acompanhamento, dentre outras inova\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Remanescem ainda hoje na mem\u00f3ria Komakichi e Minekichi Naniwatei, o primeiro Katsutaro, Sanso e Rakuyu Azumaya, al\u00e9m de outros.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Ensaios, 30 de agosto de 1949<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><div id=\"panel-11161-0-0-1\" class=\"widget_text so-panel widget_custom_html panel-last-child\" data-index=\"1\" ><div class=\"textwidget custom-html-widget\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/like.php?href=https%3A%2F%2Fwww.jinsai.org%2Fpt-BR%2Fensinamentos%2Farte%2Faizo-naniwatei&width=174&layout=button_count&action=like&size=large&share=false&height=46&appId=171964893011161\" width=\"174\" height=\"46\" style=\"border:none;overflow:hidden\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\"><\/iframe>\n<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<script src=\"http:\/\/connect.facebook.net\/pt_BR\/all.js#appId=APP_ID&amp;xfbml=1\"><\/script><fb:comments href=\" https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/arte\/aizo-naniwatei\" num_posts=\"100\" width=\"500\"><\/fb:comments><meta property=\"fb:app_id\" content=\"171964893011161\">\n<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<script>(function(d, s, id) {<br \/>\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];<br \/>\n  if (d.getElementById(id)) return;<br \/>\n  js = d.createElement(s); js.id = id;<br \/>\n  js.src = 'https:\/\/connect.facebook.net\/pt_BR\/sdk.js#xfbml=1&version=v3.0&appId=171964893011161&autoLogAppEvents=1';<br \/>\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);<br \/>\n}(document, 'script', 'facebook-jssdk'));<\/script>\n<div class=\"fb-share-button\" data-href=\" https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/arte\/aizo-naniwatei\/\" data-layout=\"button_count\" data-size=\"large\" data-mobile-iframe=\"true\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=http%3A%2F% https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/arte\/aizo-naniwatei%2F&amp;src=sdkpreparse\" class=\"fb-xfbml-parse-ignore\">Compartilhar<\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e3o se limitam a dois ou tr\u00eas nomes os mestres \u2014 que n\u00e3o atores \u2014 sobre os quais desejo falar. 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