{"id":11320,"date":"2023-02-23T09:36:06","date_gmt":"2023-02-23T12:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?p=11320"},"modified":"2023-02-23T09:36:06","modified_gmt":"2023-02-23T12:36:06","slug":"japao-psique-madeira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/sociedade\/japao-psique-madeira\/","title":{"rendered":"JAP\u00c3O, PSIQUE, MADEIRA"},"content":{"rendered":"
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Este assunto n\u00e3o \u00e9 muito conhecido, por isso vou escrever sobre ele de uma forma geral. O que quero discutir \u00e9 o ponto em que o Jap\u00e3o foi designado como uma na\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito e que as na\u00e7\u00f5es estrangeiras s\u00e3o de corpo, subst\u00e2ncia.<\/p>\n

Sobre essa distin\u00e7\u00e3o, listarei v\u00e1rios exemplos que me ocorrem. A primeira \u00e9 a arquitetura. No Jap\u00e3o, o principal material de constru\u00e7\u00e3o \u00e9 a madeira, enquanto nas na\u00e7\u00f5es estrangeiras, em sua maioria, a pedra ou o que se pode chamar de pedra artificial, ou seja, o cimento \u00e9 usado. At\u00e9 uma imita\u00e7\u00e3o de pedra natural foi criada. Os instrumentos musicais s\u00e3o os mesmos. No Jap\u00e3o, os principais instrumentos s\u00e3o o koto[1]<\/a>, o shamisen[2]<\/a> e a flauta, que s\u00e3o feitos de madeira ou bambu, e no exterior predominam os instrumentos de base met\u00e1lica. Tamb\u00e9m com a voz humana, os japoneses imitam o canto dos p\u00e1ssaros e os de pa\u00edses estrangeiros se assemelham ao rugido dos animais. No interior das estruturas no Jap\u00e3o, a vida \u00e9 passada sobre o tatame feito de junco, enquanto a vida interior em na\u00e7\u00f5es estrangeiras ocorre sobre pedra, cimento ou carpete feito de pelos de animais. Assim, quando dizemos que o Jap\u00e3o \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o de ki (psique [hom\u00f4nimo de ki (madeira)]), a psique significa esp\u00edrito. As na\u00e7\u00f5es estrangeiras representam a subst\u00e2ncia, o corpo, o f\u00edsico. A psique \u00e9 fogo e, por ser yang, masculina. O oposto disso \u00e9 o f\u00edsico que \u00e9 \u00e1gua, e como \u00e9 yin, feminino. \u00c9 por isso que, desde os tempos antigos, os homens no Jap\u00e3o s\u00e3o arrogantes fazendo pose, enquanto as mulheres s\u00e3o d\u00f3ceis e pl\u00e1cidas. Outro exemplo bastante peculiar \u00e9 que os japoneses comem principalmente arroz, onde a forma de um gr\u00e3o \u00e9 semelhante \u00e0 da genit\u00e1lia masculina, e os estrangeiros comem principalmente trigo, cujo gr\u00e3o tem a forma muito parecida com a genit\u00e1lia feminina.<\/p>\n

Existem v\u00e1rios outros exemplos que eu poderia dar, mas acho que a ideia geral foi transmitida. O que \u00e9 importante, por\u00e9m, \u00e9 que conforme nos aproximamos do mundo de Miroku, os dois extremos se encontrar\u00e3o, vertical e horizontal se unir\u00e3o e formar\u00e3o Izunome. Uma vez que isso seja compreendido, o que est\u00e1 acontecendo agora no mundo torna-se claro. O Jap\u00e3o est\u00e1 introduzindo ativamente a cultura material americana e, ao mesmo tempo, os Estados Unidos come\u00e7aram a introduzir vigorosamente a cultura japonesa. Esta \u00e9 a fus\u00e3o da cultura oriental e ocidental. Mesmo este \u00fanico ponto, embora n\u00e3o percept\u00edvel, deve ser suficiente para convencer que a economia divina est\u00e1 avan\u00e7ando constantemente.<\/p>\n

Jornal Eik\u014d 203 \u2013 08 de abril de 1953<\/p>\n

Traduzido pela Equipe Jinsai<\/p>\n

[1]<\/a> O koto \u00e9 um instrumento musical de cordas dedilhadas, composto de uma caixa de resson\u00e2ncia com diversas cordas, semelhante a uma grande c\u00edtara. Possui cerca de 1,80m. Atualmente \u00e9 o mais popular dentre os instrumentos musicais tradicionais japoneses. Tanto quanto piano ou violino, meninas em idade escolar aprendem o koto.<\/p>\n

[2]<\/a> O shamisen ou samis\u00e9m \u00e9 um instrumento musical japon\u00eas, com tr\u00eas cordas, cuja caixa de resson\u00e2ncia tem um tampo de pele de gato ou cobra. Passou a ocupar o lugar do biwa (antiga balalaica japonesa) nas m\u00fasicas narrativas pelo seu som mais potente.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>