O fil\u00f3sofo e diplomata franc\u00eas Henri Bergson nasceu em Paris, em 18 de outubro de 1859. Conhecido principalmente por Ensaios sobre os dados imediatos da consci\u00eancia, Mat\u00e9ria e Mem\u00f3ria, A evolu\u00e7\u00e3o criadora e As duas fontes da moral e da religi\u00e3o, sua obra \u00e9 de grande atualidade e tem sido estudada em diferentes disciplinas – cinema, literatura, neuropsicologia, bio\u00e9tica, entre outras. Recebeu o Nobel de Literatura de 1927. Bergson \u00e9 freq\u00fcentemente situado na hist\u00f3ria da filosofia como espiritualista evolucionista.<\/p>\n
A filosofia de Bergson \u00e9 a princ\u00edpio uma nega\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, uma cr\u00edtica \u00e0s formas de determinismo e \u201ccoisifica\u00e7\u00e3o\u201d do homem. Em outras palavras, a sua pesquisa filos\u00f3fica \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o da liberdade humana frente \u00e0s vertentes cient\u00edficas e filos\u00f3ficas que querem reduzir a dimens\u00e3o espiritual do homem a leis previs\u00edveis e manipul\u00e1veis, an\u00e1logas \u00e0s leis naturais e biol\u00f3gicas. Seu pensamento est\u00e1 fundamentado na afirma\u00e7\u00e3o da possibilidade do real ser compreendido pelo homem por meio da intui\u00e7\u00e3o da dura\u00e7\u00e3o \u2013 conceitos que perpassam toda sua bibliografia. O pr\u00f3prio fil\u00f3sofo chegou a dizer que para compreender a sua filosofia \u00e9 preciso partir da intui\u00e7\u00e3o da dura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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Conceitos<\/strong><\/p>\n Dura\u00e7\u00e3o, <\/strong>na obra de Bergson, \u00e9 o correr do tempo uno e interpenetrado, isto \u00e9, os momentos temporais somados uns aos outros formando um todo indivis\u00edvel e coeso. Oposto ao tempo f\u00edsico ou sucess\u00e3o divis\u00edvel que \u00e9 pass\u00edvel de ser calculado e analisado pela ci\u00eancia, o tempo vivido \u00e9 incompreens\u00edvel para a intelig\u00eancia l\u00f3gica por ser qualitativo, enquanto o tempo f\u00edsico \u00e9 quantitativo.<\/p>\n Tempo e espa\u00e7o n\u00e3o pertencem \u00e0 mesma natureza, tanto que podemos afirmar que a consci\u00eancia (dura\u00e7\u00e3o interna) e o \u201ctempo espacilizado\u201d se op\u00f5em. Esse \u00faltimo \u00e9 criticado pelo fil\u00f3sofo como uma das express\u00f5es da vertente determinista das ci\u00eancias e filosofias.<\/p>\n J\u00e1 a Intui\u00e7\u00e3o<\/strong> significa para Bergson apreens\u00e3o imediata da realidade por coincid\u00eancia com o objeto. Em outras palavras, \u00e9 a realidade sentida e compreendida absolutamente de modo direto, sem utilizar as ferramentas l\u00f3gicas do entendimento: a an\u00e1lise e a tradu\u00e7\u00e3o. Diferencia-se da intelig\u00eancia que, apropriando-se do mundo atrav\u00e9s de ferramentas, calcula e prev\u00ea intervalos do mesmo plano espa\u00e7o-temporal; a intui\u00e7\u00e3o, ao contr\u00e1rio, penetra no interior da vida coincidindo com o real imediatamente. A intui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma de conhecimento que penetra no interior do objeto de modo imediato, isto \u00e9, sem o ato de analisar e traduzir. A intui\u00e7\u00e3o pode ser entendida, portanto, como uma experi\u00eancia metaf\u00edsica.<\/p>\n A partir de 1925 passou a sofrer de um reumatismo, que o deixou semi-paralisado, a ponto de impedi-lo de ir a Estocolmo para receber o Nobel de Literatura de 1927. Escreveu com grande dificuldade seu \u00faltimo livro, publicado em 1932: \u201cAs Duas Fontes da Moral e da Religi\u00e3o\u201d. Nessa \u00e9poca, aproxima-se do cristianismo, mas n\u00e3o se converte por preferir n\u00e3o abandonar seus irm\u00e3os de ra\u00e7a que ser\u00e3o perseguidos pelo regime Nazista de Hitler. Faleceu em 1941, em 4 de janeiro, aos 81 anos, em Paris.<\/p>\n <\/p>\n Leia aqui o Ensinamento do Mestre Jinsai “Filosofia da Intui\u00e7\u00e3o<\/a>”<\/p>\n Leia aqui o Ensinamento do Mestre Jinsai “Novamente a respeito de Bergson<\/a>”<\/p>\n <\/p>\n