{"id":4021,"date":"2019-03-14T08:55:25","date_gmt":"2019-03-14T11:55:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/?p=4021"},"modified":"2019-03-14T08:55:25","modified_gmt":"2019-03-14T11:55:25","slug":"kannon-e-eu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jinsai.org\/pt-BR\/ensinamentos\/religiao\/kannon-e-eu\/","title":{"rendered":"KANNON E EU"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 muita gente interessada em saber qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre Kannon<\/a> e eu. \u00c9 o que passarei a explicar.<\/p>\n

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Comecei a frequentar a seita Oomoto em 1918, mas, devido a certas circunst\u00e2ncias, afastei-me durante um per\u00edodo de quatro ou cinco anos.<\/p>\n

Em 1923 retornei. Cerca de seis meses mais tarde, fui procurado por um top\u00f3grafo. Ele queria informa\u00e7\u00f5es sobre a doutrina Oomoto que, na \u00e9poca, se expandia rapidamente. Em meio \u00e0 conversa, olhando fixamente para o meu rosto, ele me perguntou: “A doutrina Oomoto tem alguma liga\u00e7\u00e3o com Kannon?<\/em>“<\/p>\n

“N\u00e3o<\/em> – respondi – porque a doutrina Oomoto \u00e9 xinto\u00edsta e Kannon \u00e9 Boddhisatwa; portanto, n\u00e3o existe nenhuma liga\u00e7\u00e3o<\/em>“.<\/p>\n

“Mas \u00e0 sua direita estou vendo Kannon em tamanho natural<\/em>“, insistiu ele. Isto significa que, naquele momento, a sua vis\u00e3o espiritual se abriu.<\/p>\n

H\u00e1 pessoas que al\u00e9m dos cinco sentidos, possuem dons espirituais e recebem inspira\u00e7\u00e3o. Essas pessoas s\u00e3o videntes e enxergam esp\u00edritos no Mundo Espiritual. Era o caso do top\u00f3grafo que me visitava. Ele possu\u00eda a faculdade de vid\u00eancia e viu Kannon.<\/p>\n

“H\u00e1 pouco<\/em> – prosseguiu ele – quando o senhor se levantou para ir ao banheiro, Kannon foi atr\u00e1s. E quando o senhor voltou e se sentou, Kannon, no mesmo instante, tamb\u00e9m se sentou<\/em>“.<\/p>\n

Quando lhe pedi mais detalhes sobre Kannon, ele respondeu: “Kannon est\u00e1 de olhos fechados. Seu rosto e seu corpo s\u00e3o exatamente iguais aos dos desenhos ou esculturas<\/em>“.<\/p>\n

A partir de ent\u00e3o, sempre que ele pensava em vir \u00e0 minha casa, Kannon aparecia repentinamente diante de seus olhos.<\/p>\n

Quando ele me contou esses fatos, fiquei intrigado, porque at\u00e9 ent\u00e3o eu jamais havia pensado em me devotar a Kannon. Mas depois desses eventos, comecei a achar que eu tinha alguma liga\u00e7\u00e3o com Kannon. E ent\u00e3o come\u00e7aram a ocorrer coisas misteriosas.<\/p>\n

Um dia, um dos membros da seita Oomoto me disse que via uma esp\u00e9cie de remoinho acima da minha cabe\u00e7a, no centro do qual estava Kannon. E nas costas de Kannon havia uma cruz. No momento n\u00e3o entendi o significado dessa vis\u00e3o. Mas logo depois fui v\u00edtima de uma grande persegui\u00e7\u00e3o religiosa, o que me causou profundos sofrimentos. Entendi ent\u00e3o o que significava a vid\u00eancia: eu fora colocado no meio do remoinho e tivera de carregar a cruz.<\/p>\n

Cerca de tr\u00eas meses mais tarde, v\u00e1rias divindades – deuses e budas – come\u00e7aram a manifestar-se por meu interm\u00e9dio, entre eles o Deus Izunome<\/a>, que \u00e9 a ess\u00eancia de Kannon. E Izunome anunciou-me a minha miss\u00e3o: meu corpo f\u00edsico seria usado por Kannon para a grandiosa tarefa de salva\u00e7\u00e3o da humanidade.<\/p>\n

Izunome acrescentou que 2.600 anos atr\u00e1s, na \u00e9poca em que Sakyamuni nasceu, Kannon morou na montanha de Hodaraka, na \u00cdndia, onde ensinou o caminho da salva\u00e7\u00e3o como Kanjizai Bossatsu<\/a>.<\/u><\/p>\n

\u00a0<\/u>Tudo isto \u00e9 extremamente interessante e ser\u00e1 esclarecido por mim quando chegar o devido tempo.<\/p>\n

Agora vou relatar um fato interessante sobre Kinryuzin, o Drag\u00e3o Dourado<\/a>, que \u00e9 o protetor de Kanzeon Bossatsu.<\/p>\n

Jamais esquecerei esse fato, ocorrido em abril de 1929, quando eu ainda era fervoroso adepto da doutrina Oomoto.<\/p>\n

N\u00e3o tenho certeza da data exata, penso que foi no dia 19 de abril, quando a seita Oomoto celebrava o seu grande festival da primavera. O l\u00edder espiritual da Oomoto, Onissaburo Deguchi, ia oficiar um culto no templo xinto\u00edsta da localidade onde nasceu o fundador da Oomoto, e eu ia participar do culto. Entre a cidade de Kameoka e o templo havia uma dist\u00e2ncia de aproximadamente 8 quil\u00f4metros, que percorri de autom\u00f3vel, juntamente com um membro da seita Oomoto que tinha um nome interessante: Kamimori (que significa “protegido de Deus”). No momento da partida, a esposa de um deputado federal, o Sr. Shiga, que acabara de chegar do Estado de Saytama (ao norte de T\u00f3quio), pediu carona para ela e o marido.<\/p>\n

O carro partiu e eu pensei: \u201cH\u00e1 algo estranho no nome Shiga. A lagoa Shiga tamb\u00e9m \u00e9 chamada de Lagoa Biwa<\/a>. Deve haver alguma rela\u00e7\u00e3o entre o lago Shiga e o culto de hoje.\u201d<\/em><\/p>\n

Depois do culto, Mestre Deguchi dirigiu-se imediatamente para a lagoa Shiga, \u00e0 beira da qual havia, naquela \u00e9poca, um famoso restaurante cujo nome esqueci, de propriedade de um adepto da Oomoto. No dia seguinte, dia 20, Deguchi, antes de voltar para a sua casa, escreveu quatro ideogramas no restaurante: “A \u00e1gua da lagoa se enfurece e sobe at\u00e9 o c\u00e9u<\/em>“.<\/p>\n

No dia 21, uma forte tempestade desabou misteriosamente sobre a lagoa Biwa, chegando a afundar 47 barcos pesqueiros. O fato foi noticiado pelos jornais da \u00e9poca.<\/p>\n

Segundo a revela\u00e7\u00e3o que recebi, a causa da tempestade foi a seguinte:<\/p>\n

O Drag\u00e3o Dourado, que \u00e9 protetor de Kanzeon Bossatsu, estava mergulhado h\u00e1 milhares de anos no fundo dessa lagoa. No momento em que o Drag\u00e3o Dourado ia subir para o c\u00e9u, o Drag\u00e3o Vermelho (a B\u00edblia diz que Satan\u00e1s \u00e9 o Drag\u00e3o Vermelho), que estava aguardando a sua emers\u00e3o das \u00e1guas, veio voando para derrubar o Drag\u00e3o Dourado. Sobre a lagoa foi travada uma grande batalha, at\u00e9 a vit\u00f3ria do Drag\u00e3o Dourado e a derrota do Drag\u00e3o Vermelho, que fugiu para o norte. Foi essa batalha que causou a tempestade e o vendaval.<\/p>\n

Um m\u00eas mais tarde, por volta do meio-dia, desabou um vendaval em T\u00f3quio, onde eu morava na \u00e9poca e, a partir daquele momento, o Drag\u00e3o Dourado tornou-se o meu protetor.<\/p>\n

Tr\u00eas meses mais tarde, na primavera de 1932, um jovem que eu n\u00e3o conhecia, adepto da doutrina Oomoto, me procurou acusando-me de estar causando grandes problemas no interior da seita.<\/p>\n

“O senhor est\u00e1 fazendo Ohika (talism\u00e3s) – a coisa mais importante dentro da Oomoto – e distribuindo-os aos membros<\/em>“, gritou ele. “Isto \u00e9 uma profana\u00e7\u00e3o. N\u00e3o posso deixar vivo o autor de tamanha heresia. Em nome da Oomoto, se o senhor n\u00e3o parar de fazer Ohikari, eu vou mat\u00e1-lo. Sacrifico a minha vida, mas tiro a sua vida<\/em>“. Ao proferir estas palavras, sacou uma pequena espada do bolso e a cravou no tatami.<\/p>\n

Seu rosto e seu pesco\u00e7o estavam t\u00e3o vermelhos, que ele n\u00e3o parecia uma pessoa normal. Os olhos estavam vermelhos, injetados, e faiscavam. Naquele momento, tive a intui\u00e7\u00e3o de que o Drag\u00e3o Vermelho se havia encostado no jovem e viera para me destruir. Assim, o Drag\u00e3o Vermelho, usando um ser humano, viera desafiar o Drag\u00e3o Dourado.<\/p>\n

Decidi ent\u00e3o que n\u00e3o me deixaria derrotar por Sat\u00e3. Eu havia sido autorizado a fazer Ohikari <\/em>pelo pr\u00f3prio mestre Deguchi e me recusei terminantemente a atender \u00e0 exig\u00eancia dele.<\/p>\n

De repente, no momento em que estava prestes a cometer o assass\u00ednio, a cor de seu rosto mudou. Ele se agachou e come\u00e7ou a gemer agoniado. Perguntei-lhe o que estava sentindo e ele respondeu que sentia uma dor de barriga insuport\u00e1vel.<\/p>\n

“Fique deitado, vou cur\u00e1-lo<\/em>“, disse eu. Comecei a ministrar Johrei e ele melhorou imediatamente.<\/p>\n

Depois disso, sua atitude mudou completamente. Acalmou-se e me pediu que o acompanhasse, no dia seguinte, \u00e0 sede da Oomoto em Kameoka, Kyoto, para falar com Mestre Deguchi. E quando finalmente nos encontramos com Mestre Deguchi, este falou: “Eu mesmo n\u00e3o posso fazer Ohikari. Isto s\u00f3 foi permitido por Deus \u00e0 minha filha, que ser\u00e1 a terceira l\u00edder. Naturalmente, os membros n\u00e3o podem faz\u00ea-los. Mas Okada San (Meishu Sama) \u00e9 uma pessoa especial. Procure, por\u00e9m, n\u00e3o aparecer muito<\/em>“.<\/p>\n

Vendo assim confirmado o que eu lhe dissera, o jovem se convenceu e a quest\u00e3o foi encerrada.<\/p>\n

05 de outubro de 1949<\/p>\n

 
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