Estes Jardins Sagrados de Gora, que h\u00e1 cinco anos venho construindo, est\u00e3o conclu\u00eddos cerca de oitenta por cento do seu total. Comparando apenas o que j\u00e1 ficou pronto com jardins de renome de diversas localidades do Jap\u00e3o, devo dizer – mod\u00e9stia \u00e0 parte – que os nossos n\u00e3o ficam atr\u00e1s. H\u00e1 aqui uma diferen\u00e7a enorme. O fato \u00e9 que existem um sem-n\u00famero de jardins afamados e espl\u00eandidos, cada qual dono de uma gra\u00e7a particular, \u00e9 verdade. Em geral, por\u00e9m, tal caracter\u00edstica n\u00e3o \u00e9 l\u00e1 grande coisa. Contudo, no que tange a este Shinsen-kyo, a diferen\u00e7a \u00e9 tremenda, como os senhores podem ver. Por ter encontrado aqui espantosa abund\u00e2ncia de rochas e pedras naturais de formato ex\u00f3tico, eu as dispus e arranjei uma a uma, conforme a orienta\u00e7\u00e3o divina, e constru\u00ed algo num estilo inteiramente novo, rompendo com as regras da jardinagem tradicional, sem me prender \u00e0s conven\u00e7\u00f5es. Tanto no tocante \u00e0s \u00e1rvores, as quais selecionei e com elas combinei uma vasta variedade, de modo a se adequarem ao todo, como no tocante \u00e0s cascatas e arroios, acentuei, na medida do poss\u00edvel, o sabor da natureza, e procurei expressar suficientemente o que existe de elevado e bom na arte natural, conjugando as belezas da paisagem e do jardim. Escusado dizer que minha inten\u00e7\u00e3o \u00e9 purificar a alma e sublimar o car\u00e1ter daquele que contemplar estes jardins, despertando, por meio da vis\u00e3o, a concep\u00e7\u00e3o de beleza que o ser humano traz latente em seu interior.<\/p>\n
A minha obra assemelha-se exatamente a de quem pintou um quadro, fazendo uso de materiais naturais: ap\u00f3s a combina\u00e7\u00e3o das rochas e escolha exaustiva das \u00e1rvores e demais plantas, arranjei-as uma a uma, colocando meu cora\u00e7\u00e3o em cada ato. Assim sendo, gostaria de que os senhores apreciassem os jardins tendo tal dedica\u00e7\u00e3o em mente. Acredito que, seja vendo de perto, como de longe, parcialmente, ou contemplando o conjunto, ou de que \u00e2ngulo for, descobrir\u00e3o um sabor pr\u00f3prio a\u00ed. Ademais, com o fluir do tempo, das reentr\u00e2ncias das rochas entrev\u00eaem-se musgos t\u00edpicos de Hakone, plantinhas de nome desconhecido, flores delicadas e graciosas e \u00e1rvores que despontam retorcidas, parecendo cada qual querer atrair a aten\u00e7\u00e3o do visitante. Ultimamente, o jardim ficou t\u00e3o bom, que parece outro, tendo-se coberto, por inteiro, de certa p\u00e1tina que lhe confere amadurecimento. Eu pr\u00f3prio devo confessar que, ao vaguear por ele, muitas vezes sinto dificuldade de me afastar desse local. Outrossim, quando o volume de \u00e1gua cresce depois das chuvas, tem-se a impress\u00e3o de contemplar das alturas a correnteza de um vale profundo: o regato que avan\u00e7a por entre as rochas vai arrebentando-se e espargindo espuma branca, volteia-se celere para, por fim, acabar-se em duas quedas d’\u00e1gua. Tal espet\u00e1culo arrebata-nos a alma. A cachoeira da direita, Ryuzuno Taki <\/em> (Cascata da Cabe\u00e7a do Drag\u00e3o), com suas quedas, \u00e9 interessante. Tamb\u00e9m o \u00e9 a da esquerda, fendendo-se em mil fios que se espalham em todas as dire\u00e7\u00f5es. Ainda agora reflete-se, diante dos meus olhos, o vulto de uma andorinha que, num \u00e1timo, passa rente ao v\u00e9u d’\u00e1gua. Sem d\u00favida, manifesta-se aqui, de maneira perfeita, a beleza harm\u00f4nica entre o natural e o realizado pela m\u00e3o do homem, satisfazendo-me por ter sa\u00eddo muito al\u00e9m das minhas expectativas. Ao contemplar estas cascatas, a sensa\u00e7\u00e3o que se tem \u00e9 a de estar numa grota de serra, ou mesmo diante de uma magn\u00edfica tela. Geralmente, as cascatas constru\u00eddas pelo homem t\u00eam um qu\u00ea de vulgar que as estraga, mas nestas tal n\u00e3o se faz notar, parecendo completamente naturais. O colorido dos bordos de outono que nelas se reflete, os matizes pr\u00f3prios das demais \u00e1rvores, as touceiras cerradas, tudo faz acreditar que se est\u00e1 numa floresta profunda. Fiquemos por aqui na descri\u00e7\u00e3o da parte do jardim que j\u00e1 foi acabada. Agora, no lote vago que se estende largo na parte dos fundos, nas vizinhan\u00e7as do parque, comecei a preparar outro jardim bastante diferente, tendo planos bem originais que fogem dos limites do imagin\u00e1vel. Ficando pronto, vai assustar a qualquer um. Vim deste modo escrevendo o que me vinha \u00e0 mente, e posso estar sendo considerado um grande arrogante, por enaltecer imprudentemente a minha pr\u00f3pria obra. Do ponto de vista usual, esta considera\u00e7\u00e3o estaria correta. Entretanto, foi Deus quem, por meu interm\u00e9dio, realizou esta obra, n\u00e3o havendo inconveniente algum, portanto, em que eu louvasse a t\u00e9cnica divina, ou seja, a arte de Deus. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 at\u00e9 justo, pois \u00e9 o mesmo que glorific\u00e1-Lo. A esse respeito, devo citar que o senhor William W. Shudler, professor de geografia de certa escola superior norte-americana, tendo vindo visitar-nos, enalteceu com ardor o jardim dizendo que, do seu prisma profissional, vira muitos jardins pelo mundo afora, mas nenhum t\u00e3o art\u00edstico e precioso como este, sendo adequado classific\u00e1-lo como o primeiro do mundo.<\/p>\n Passemos, a seguir, a tratar do Museu de Belas-Artes, o qual ser\u00e1 constru\u00eddo por \u00faltimo. Prev\u00ea-se que, at\u00e9 o ver\u00e3o do ano vindouro, ele esteja pronto. Com a sua conclus\u00e3o, o Jardim Sagrado do Shinsen-Kyo dever\u00e1 irradiar um brilho ainda mais intenso. No tocante \u00e0s obras de arte a serem nele expostas, al\u00e9m do pouco que possuo, j\u00e1 levantei, em grande parte, aquelas catalogadas como tesouros nacionais de posse de museus, cole\u00e7\u00f5es particulares e templos de v\u00e1rias regi\u00f5es do pa\u00eds, com as quais tenho gradativamente travado contatos. Portanto, ele vir\u00e1 a ser um museu que n\u00e3o ficar\u00e1 atr\u00e1s dos demais. Outrossim, minha diretriz \u00e9, restringindo o n\u00famero do material hist\u00f3rico e arqueol\u00f3gico, selecionar, segundo crit\u00e9rios est\u00e9ticos, sem levar em considera\u00e7\u00e3o se se trata de arte ocidental ou oriental, antiga ou moderna, e expor somente obras-primas dos grandes mestres de cada \u00e9poca. A raz\u00e3o \u00e9 que um museu de belas-artes n\u00e3o cumprir\u00e1 a sua miss\u00e3o como tal, caso n\u00e3o proporcione, a quem quer que seja, independente desse algu\u00e9m possuir ou n\u00e3o olho cr\u00edtico, comover-se com a beleza e com ela deleitar-se. Ademais, \u00e9 l\u00f3gico que eu estou executando tudo, a come\u00e7ar do projeto de constru\u00e7\u00e3o, passando pelas instala\u00e7\u00f5es internas, a decora\u00e7\u00e3o e outros aspectos mais, conforme a orienta\u00e7\u00e3o divina. Por conseguinte, quando o museu ficar pronto, apresentar\u00e1 efeitos diversos dos outros.<\/p>\n Assim, o Shinsen-Kyo ficar\u00e1 praticamente pronto. Na alvorada da sua conclus\u00e3o, a Obra Divina ingressar\u00e1 na etapa de efetivo desenvolvimento. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3. A edifica\u00e7\u00e3o do Para\u00edso de Atami tamb\u00e9m passar\u00e1 para uma etapa de progresso vertiginoso. Deus faz com que tudo se processe ordenadamente: esta \u00e9 a Verdade.<\/p>\n Eiko, n\u00ba 122<\/p>\n 19 de setembro de 1951<\/p>\n <\/p>\n